澎湖玉皇殿-東港迎王的部落格

人性是向善的
向代表人有自由可以選擇
善是指人與人之間適當關係之實現
內心對自己的選擇會有自發的反應與判斷
若選擇為善則覺心安是與生俱有的能力
所以孝是儒家教育的基礎行為規範的倫理
孟子說學問之道無他求其放心而已矣
清楚指出教育的目的在於把失去的心找回來
既已失去如何可能找回

原來這是比喩用法
表示人性向善只要得到機會並且願意
就會在每次發出指示回歸正途
擇善固執需要良知與教育合作
以求分辨具體的善行

行為必須出自內心感受
否則只是虛偽或鄉愿不違背外在規範
因為這些規範是為了保障更大的人群之和諧
也要符合對方的期許否則自己一意孤行
結果可能無法成就人與人之間的適當關係
擇善之後需要堅持固執出於道德勇氣
表現為恆心與毅力

人生至高理想在於天人合德
以犧牲為完成的生命觀其信念即在此
人生自古誰無死留取丹心照汗青意近於此
但仍可超越歷史求取個人靈魂之至福與不朽
其中詳情已非哲學範圍
若人生遭遇未至此境則不妨自得其樂
孔子與顏回都是生活貧困而不改其樂的人
因為內心自有悅樂的泉源
是為安貧樂道

這種人生觀是積極進取的
也是向著至善而努力提昇個人價值
同時也是洋溢著生命的喜悅的

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