(土地公)農曆八月十五是土地公聖誕,民間也有說法認為這天是福德正神得道之日。土地公誕辰祭典分別是在農曆二月初二和八月十五,此乃源自古代「社祭」分為春社、秋社,民間在這兩天舉行隆重祭典,象徵「春祈、秋

傳說在周朝的時代,有一個人叫張明德,他的主人在很遠的地方做官。有一天,主人的女兒要去找他父親,張明德就跟她去。不巧,在路上碰上大風雪,張明德為了保護小姐,把自己身上的衣服,給小姐穿,自己冷死了。
在他快死的時候,天上出現九個字:「南天門大仙福德正神」。大夫為了感念忠心的僕人,建了小廟敬拜他。就是土地公的由來。
有一天,玉皇大帝派土地公下凡來,問他希望有什麼法力?
土地公說:「希望世間人都財源滾滾,土地豐收。」
在一旁的土地婆連忙說:「不行!如果世間人都有錢,誰來做苦工。要有燒香才有保佑。」
現在世人將土地公看做財神,非常尊敬。把土地婆當作有私心的人。所以,土地公廟只有土地公,沒有土地婆
土地公的正稱是「福德正神」,一般人稱他為「土地公」。
土地公是每個地方的守護神,所以各地的土地公都有不同的傳說故事。現在舉其中的一個傳說讓大家知道:
從前有一個收稅官,名叫張福德。他非常愛護百姓,如果百姓一時繳不出稅,他會寬緩些日子;要是真的沒有能力繳稅,他就自己拿錢貼補;百姓遇到困難,他也會盡力去幫助他們。每天就看著他流著汗在田埂間、市街上奔來跑去,為人們的事情而忙碌。
他死後,新任的稅官很壞,他不但催逼百姓納稅,更時常虐待他們。沒多久,大家就非常受不了,感到痛苦萬分。百姓懷念張福德的好處,於是在田野中風景最好的地方為他和張夫人立祠,尊稱他為[ 福德正神 ],他們就成為當地的土地公、土地婆了。百姓們常去燒香祭拜,向土地公祈求庇佑。
土地公很仁慈,笑容滿面,平常樂善好施;而土地婆卻很自私,整天都板著面孔。土地公看見世界上許多窮苦的人,吃不好,穿不好,住不好,便設法使他們致富,使他們能過舒適的生活─當土地婆知道這件事後,卻加以勸阻,以後土地公就不再幫助別人致富了。後來土地公看到有人死了,他的家人哭哭啼啼的,實在悲傷,又動了惻隱之心,想設法使死人復活過來,好讓喪家轉悲為喜─土地婆知道後,又加以勸阻,土地公於是又打消了這個念頭。由於土地婆三番兩次的勸止土地公幫助人們,所以人們就不再祭祀土地婆,而只祭祀土地公了。
土地公的正稱是[ 福德正神 ],民間稱他為[ 土地公 ]、[ 土地公伯仔 ]。
土地公相當於村長,是社神,負責考察聚落內人民的言行、善惡。
臺灣的土地公神像,大都是頭戴員外巾,身穿員外帔,長著長長的鬍鬚,圓圓紅潤的臉,右手拿著金元寶,左手內掩( 護著元寶,免得錢財外流 ),坐在椅上,露出慈祥的微笑,看起來非常和藹可親
在電視劇裡,我們看到的土地公神像,手上拿的東西卻不一樣─右手拿的是柺杖,左手拿金元寶。( 據說柺杖是土地公的法器,利用它,土地公可以隨時變成各種各樣的人 )而土地婆則坐在他的右邊,手上也是拿著柺杖。
在以前,人民的生活禍福與土地公息息相關,凡是生育、成年、結婚和喪葬,都要祭拜土地公;生病、外出、殺豬、蓋房子,或受冤枉、社會雜事也都要祭拜土地公。
有一句話說[ 田頭田尾土地公 ],所以在農村地區,更是隨處可見到大或小型的土地公祠,用來祈求作物豐收。
在都市,土地公也是商家的財神,一般做生意的人,多在店裡設立他的神像或神位,每天早晚對他燒香、敬茶,虔誠禮拜。
農曆的二月初二和十二月十六日是土地公的紀念日,所以除了正月以外,商家在每月的初二、十六,更要準備水果或牲禮,燒金紙來拜土地公,為他[ 做牙],祈求財源廣進、生意興隆。
二月初二是一年中第一次做牙,稱為[ 頭牙 ],十二月十六日是一年中最後一次做牙,稱為[ 尾牙 ]。在這兩天,商店老闆要宴請員工,以慰問他們的辛勞,期勉他們繼續努力工作。舊時,在尾牙餐桌上,一定有一道是全雞,如果雞頭對著某個人,就是老闆要辭掉他,明年不用再來了。如果老闆不想辭掉任何人,就會把雞頭對著自己。臺灣有一句俗話說:[ 食尾牙面憂憂,食頭牙撚嘴鬚 ],就是形容員工吃尾牙時擔心被解雇的惶恐心情,跟吃頭牙時的輕鬆自在,可以說是非常強烈的對比。
土地公也是墳墓守護神,一般墳墓邊會設個小石碑或小石像。大型的公墓、靈骨塔等,還會立個很大的土地公站像,他的手拿柺杖,枴頭綁著個葫蘆,左手拿金元寶,不畏風雨、不分日夜守護著墓園。 總之,土地公宅心仁厚、樂善好施,且具有多種功能,是民間普遍信奉的神明。
土地公雖然地位較低,比不上玉皇大帝、觀音菩薩、媽祖、等的神格高,卻是民間最普遍供奉的神明,數目多得無法統計。
土地公祠,可能只立個土地公小神像,外加個小香爐而已,或是在紅紙上書寫[ 福德正神神位 ],貼在壁上;甚至在路旁也可看到只刻著[ 土地公 ]三個字的小石柱。大的土地公廟,還祀有他的配偶神─[ 土地婆 ],和他的屬神─[ 文判官 ]、[ 武判官 ]、[ 虎爺 ]。
據說,土地婆很自私,心腸不太好,所以人們不願祭祀她。文判官拿毛筆,站在土地公的左邊;武判官拿令牌,站在土地婆的右邊。他們是土地公的手下,負責調查人間善惡。虎爺被供奉在神案底下,受土地公的驅使。虎爺是象徵避邪、驅逐魔鬼和疫癘的動物。相傳虎爺能治小孩的[ 生豬頭皮 ]( 腮腺炎 ),只要用金紙撫摸虎爺的下顎,然後貼在患部,就可以治好了。
通常大廟裡面都備有香燭、金紙、神杯、籤詩等物品,供人燒香膜拜,並藉與土地公溝通,獲悉土地公的旨意。
土地公廟旁,通常種有榕樹、茄苳樹、龍柏、苦楝樹等,可為土地公遮蔭。有的榕樹、茄苳樹甚至因為年代久遠,枝幹茂密粗大,而成為[ 榕樹公 ]、[ 茄苳王 ],受人朝拜供奉呢!土地公在民間信仰中是和人民最親近的神明,除了扮演地方的守護神,同時也是福神及財神。土地公的形象常見以左手拿金元寶或銀錠、右手拿拐杖或如意為主,笑容可掬的圓滿芸芸眾生的心願。

拜土地公除了準備鮮花、水果、牲禮等供品外,一般認為土地公有三大喜好:「麻糬」象徵黏錢,拜「土豆」吃到老,「酒」活的長長久久,當然虔誠的心最重要,心誠則靈。

在八月十五這天土地公廟會上演酬神戲以答謝神恩。此外,農民們還會製作「土地公拐杖」,將金紙綁在竹子上插於田中央,作為手杖送給土地公,相傳是方便土地公巡視田間農作物,祈求明年好年冬有更好的收成。

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