聖經上說，女人是男人身上的一根肋骨變成的。老子說：“天下之牝。天下之交也。牝常以靜勝牡，以靜為下”。交字或解釋為狡字，意為強健的意思。也就是說，天下的女子才是天下強健有力之人，女子常常以靜為柔戰勝男性，又以寧靜居於男性之下。老子的說教是否道出了雌柔勝於雄強，原因是女子能靜、能定，能下的大道。呵，這是多麼玄妙的道理：天下最強健的不是男人而是女人，女子就應該注重並且充分展現出這種神秘的柔靜之美，處下之美。
初看起來，似乎老子肯定了女子的強大，然而，最後結論是：女子“以靜為下”的處下之美，才是女子真正的道。
由此可見，聖經上說，女子是男人身上的一根肋骨，說明女子是男人造出來的，這似乎比起老子的女子“以靜勝牡，以靜為下”來得更直截了當一些。看來，無論東西方文化之比較，對女子地位低廉在社會上的確定的確是根深蒂固的了。
談這話題，原引一位同齡的女子作家書寫的一本近作，書中談及她離婚後一人教育孩子和孤軍奮戰以之取得成功的艱辛經曆。對此話題，咱家裏當家的就不理解了，疑慮：為什麼女子一有才華就要同丈夫離婚?女子就應該當好女人。對於這個問題，其實也不是什麼新鮮問題，是家庭婚姻問題，也是一個普遍的社會問題。
我們經常聽到的是：一個成功的男人背後必有一個賢惠的女人。卻少有聽說：一個成功的女人背後有一個賢德的男人。傳統觀念認為，“不羨榮華不羨仙，手持賢惠走人間”才是女子的人生之美。而饒有風情萬種，倘若失之賢惠，女子之美也是大有缺憾，猶如精美蛋糕上少了那顆精致的櫻桃，讓人扼腕嘆息。這讓人扼腕嘆息不就是對女子的量身定做麼，女子只能是成功男人背後的支撐，只能做男人的影子和附庸，一旦女子要闖天下，做主人，輕則說這女子不賢惠，重則說這女子不厚道;輕則遭男人拋棄，重則遭同類唾棄。女人啦，女人!生為女兒身，卻是嘗遍做人難，難做人之苦，可見能做一個成功的女子更難更艱辛。
史有武則天，雖曆經千辛萬苦當上了中國曆史上唐朝惟一的一位女皇帝，卻也一向飽受爭議，臨終卻留下無字碑供後人評說。則天皇帝如此，那後來女子卓著者也就更是寥寥無幾，既便是有，也是稀罕之物了。
同在一片藍天下，同住一個屋簷下，同睡一張床，同吃一鍋飯的男人，你給予你的妻子多少支援和關愛，多少愛撫和問候，相反，女人，你是真愛你的男人多幾分，還是男人真愛你了多幾分。
悠遠的，我自不必說，就說當代，也就指50年代結婚的，從我母親這一輩來講，男人在家是“天馬行空，為此為大”的，不管女子是否在外有否工作，男人在家都是大爺們，我父親在年輕時就連自己的一塊手帕從來沒洗過。從我這輩來講，經過文革破除“四舊”似乎這男尊女卑的思想有了些改觀，卻不想家裏還有垂簾聽政的，如果兄弟多了，何許這當婆婆的也心疼不過來了，如果只一個獨苗苗的，那婆婆眼中的"情敵"就是媳婦，就是用那一雙渾濁的雙眼老鷹一般緊緊盯著你，生怕她的寶貝兒子在媳婦眼前吃了一點虧，還要求媳婦不能怠慢自己的寶貝疙瘩老兒子。那女人的男人就是大老爺們，如：原訂的一人做飯，一個洗碗的協定被婆婆徹底打破，男人知理的要洗碗，那婆婆的眼珠裏冒的氣那，真可以點得著火。加之現在人們生活條件好了，也懂得保健，婆婆身體結實得很，這看似夫妻間簽定的互相尊重共擔責任義務，貌似平等條約實施起來就不是那樣平等了，要想在家相安無事，女人那，放聰明點，在婆婆面前你得拿自己的男人當大老爺們，等你婆婆走後你再跟自己的男人耍嗲吧。否則，就會鬧得雞犬不寧，雞飛狗跳，還有婆婆在裏面參戰，她的嗓門決不會比你低，認識男人的智商也不比你差。
在到了七O、八O後，有的已經談婚論嫁，有的也有了小寶寶了，卻多數的婚嫁子女，孩子一出生就扔給了爹媽，自己一邊玩耍。我的鄰居說，她媳婦生了孩子後，連自己孩子尿的尿布一塊都沒洗過，下班回後，小夫妻兩把孩子當洋娃娃玩耍，玩膩了，又扔給了父母，小兩口開著小車出去撒著歡兒去了。還有的年輕夫婦不喜歡洗碗，請鐘點工，又想節約錢，如是每次只做飯不洗鍋，請鐘點工清掃家裏衛生時，鐘點工感慨：其它的衛生都好搞，最不好搞衛生的首指廚房，一次洗鍋就洗了六十只鍋，堆起一個人多高，足足洗了兩個多小時，鐘點工的腰都累彎了。這原訂的小夫妻間AA制的條約發生了變異，俗話說：兩個和尚挑水吃，現在進化到兩個小和尚沒水吃。
從50年代到這80年代婚姻家庭的變遷，無不說明：家庭是社會的一個縮影，家庭夫妻和諧共進也彰顯著整個社會的文明進步，我們不排除當今社會對現代人具有竟爭性和淘汰性的迫切要求，緊張有序的工作，高科技現代化工作節奏頻率加快。社會人際關系的復雜，人的智商、情商、逆境商構成的心智樣式正是要求我們應對社會變革而具有健全自身人格才是適應社會變革的具體體現，否則，我們常說的要緊跟時代步伐將是一句空話。社會進步文明發展是世界形勢變化的需要，倘若，我們還停滯不前，我們的思想理念尚停滯在守舊和不思理解上，我們就會落伍於整個時代。
由此產生的家庭矛盾也顯然是預料之中的事，家庭是幸福的港灣，需要的是理解、關心、包容、達觀。就是在外一天勞累之後，能得到來自家庭的愛撫和關心，這種愛撫和關心實際上體現在為夫妻做好每餐可口的飯菜和彼此間給予的一兩句溫馨的話語。而不是將外面工作後所受的氣回來一股腦地向妻子或丈夫發洩，也別指望你的丈夫或妻子能幫你出這口惡氣，原因是他也有工作也很勞累，他心情好時，還能作為你忠實的聽眾哄哄你：好乖乖，不要生氣啦，跟那種人渣生氣犯不上。如果那天他心情不好時，那真的叫做火上澆油，得不到安慰還算其次的，更不幸運的接下來就是狂演“暴風驟雨”外加冰雹，好多家庭bao力事件就是這樣產生的。
作為一家之主的男子漢，作為家庭頂樑柱的男子漢，作為知書達理的紳士，能為家庭摭風擋雨的大樹，孩子的父親，妻子的丈夫，此時，輕問一聲：你支援自己的女人成功嗎?你對她的愛又多幾分?我更是珍視的是鄧大姐對姐妹們提出的八個大字做：自尊、自信、自立、自強的新時代女性
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