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二十四禪圖

由著名畫家高爾泰、浦小雨繪製的系列禪畫，內容豐富，風格古樸優美，人物形象生動傳神，為不可多得的繪畫精品。大智化人精選了其中有代表性的作品二十四幅，一一題寫了畫名，並對說明文字進行了精心整理，以便於讀者欣賞、閱讀。

01.  無 生 秘 義

佛陀住世時，有一位黑氏婆羅門，兩手舉著兩個花瓶，前來獻佛。

佛對黑氏婆羅門說：“放下吧！”

婆羅門便將左手舉著的花瓶放下。

佛陀又說：“放下吧！”

婆羅門又將右手舉著的另一個花瓶放下。

接著，佛陀還是對他說：“放下吧！”

這時，黑氏婆羅門問道：“我已經兩手空空，請問您還要我放下什麼？”

佛陀說：“我不是讓你放下手中的花瓶，我教你放下六根、六塵和六識。你將它們統統放下，便可超脫生死，永出輪回。”

黑氏婆羅門當下悟到了無生忍。

02.  初 示 宗 旨

菩提達摩祖師到東土時，受到梁武帝的迎請。梁武帝問道：

“朕即位以來，造寺寫經，度僧不少，有何功德？”

達摩祖師答道：“這些算不上真正的功德，只能獲得人天小果。”

梁武帝問：“如何才是真正的功德？”

祖師答道：“若得根本智慧，清淨空寂，圓融無礙，才是真正的功德。真正的功德，不是以世間有為法所能求得的”

梁武帝又問：“請問聖僧，什麼是聖諦第一義？”

祖師並不直接回答，卻說：“法界空寂，本來無聖可言，更不必說聖諦了。”

梁武帝不解地問：“現在面對著朕的不是聖人，又是誰呢？”

祖師知其不切法要，便搖頭說：“不知道。”

03.  斷 臂 求 法

禪 宗二祖慧可禪師，青年時為人豁達豪爽，博覽群書，因不滿足于儒道易數，四處訪賢求道。聽說有位天竺來的神僧達摩住在少林寺，便前往拜訪。慧可雖時時伺機參 問，但達摩時常面壁禪坐，並不向其開示。慧可只好守候在洞外。深冬季節，一日，天降大雪，慧可仍然挺立在洞外風雪之中。達摩祖師問道：

“你因何事，久立不去？”

慧可眼裏含著淚水說：“只求和尚為我開示無上妙法。”

達摩見多了那些談玄獵奇，無志實修的知解之徒，對他淡淡地說：

“如來無上妙道，非同世俗學問，需要具備能行難行、能忍難忍的毅力，以及堅持不懈、百折不回的恒心，方可學修。貪圖小智，無德無義，諂曲輕慢者，不能受持。”怎料，慧可竟然以刀自斷左臂，並置於達摩祖師面前，以表決心。

慧可這些堅定求法的舉動最終得到了達摩祖師的認可，並賜法名“慧可”。此後，慧可跟隨達摩祖師，朝夕參學修行，長達九年，終於得其心要，繼承衣法。臨別時，達摩祖師說：

“二百年後，此如來禪法將在中華國廣泛傳播，雖然說理者多，通理者少，明道者多，行道者少，但自參自悟，潛行密證者仍然成千上萬，不可勝數。”

04.  法 界 眷 屬

有一位雲水僧一路參訪，一日來到由一位老婦人管理的庵堂前休息。他問老婦人：“師姑，這座庵堂裏除你之外，還有其他的眷屬嗎？”

老婆婆：“有。”

雲水僧：“怎麼沒有看到呢？”

老婆婆：“喏！山河大地，若草若木，都是我的眷屬呀！”

雲水僧：“無情不是有情，那些山河草木何曾是師姑的樣子？”

老婆婆：“那你看我是甚麼樣子？”

雲水僧：“俗人。”

老婆婆：“你也不是出家人。”

雲水僧：“師姑，你可不能混淆佛法。”

老婆婆：“我並沒有混淆佛法呀！”

雲水僧：“俗人主持庵堂，草木皆成道友，你這樣不是在混淆佛法，是什麼？”

老婆婆：“法師！你不可那麼說，要知道你是男人，我是女人，何曾混淆？”

05.  拜 詣 真 身

南塔光湧禪師初參仰山禪師時，仰山問他：“你來做什麼？”

光湧答：“來拜見禪師。”

仰山又問：“見到禪師了嗎？”

光湧答：“見到了！”

仰山再問：“禪師的樣子像不像驢馬？”

光湧說：“我看禪師也不像佛！”

仰山繼續追問：“既不像佛，那麼像什麼？”

光湧從容回答：“若有所像，與驢馬有何分別？”

仰山大為驚歎，感慨地說：“凡聖兩忘，情盡體露。二十年來，我以此試人，無一能解者。請你善加保任。”

此後，仰山禪師一見到人就讚歎：“光湧，乃肉身佛也。”

06.  古 鏡 茶 坊

有道禪師當初行腳時，路過一間茶坊，因為口渴，就順道進去，想喝杯茶小憩一下。店主一看是位雲水僧，就熱情招呼道：“禪師！辛苦了吧？喝茶嗎？”

只見有道禪師用平淡眼光看了一下店主，點了一下頭。

店主似乎也是禪道高手，小心謹慎地說道：“想必您是一位禪道高深的禪師，小的有一個問題想請教您，如果您告訴我，我就供養您，如何？”

有道禪師：“你問吧！”

店主問道：“古鏡未磨時如何？”

有道禪師很快答道：“黑如漆。”

店主再問道：“古鏡既磨了以後如何？”

有道禪師回答道：“照天照地。”

店主不以為然，說道：“對不起！恕不供養。”說著轉身就走開了。

有道禪師愣了一下，心想：“我數十年參禪，現在連這個賣茶人都不如，慚愧！”於是痛下決心，勤苦參學，閉門深修，終於開悟。

三年後，有道禪師又出現在這家茶坊的門口。店主仍親切的招呼道：“呵！三年不見，仍想請教那句老話，古鏡未磨時如何？”

有道禪師順口說道：“此去漢陽不遠。”

店主再問道：“古鏡既磨後如何？”

有道禪師回答：“黃鶴樓前鸚鵡洲。”

店主聽後，誠懇地說：“請禪師接受我的供養！”隨即轉身吆喝道：“夥計！泡茶，泡茶，泡好茶！”

07.  喝 消 輕 重

翰林學士蘇東坡，聽說荊南玉泉寺承皓禪師禪門高峻，機鋒難觸，心中甚為不服。於是微服求見，想要試一試承皓禪師的禪　　功如何。剛一見面，東坡就說：

“聽說禪師禪悟功夫很高，請問，禪悟是什麼？”

承皓禪師不答反問道：“請問尊官貴姓？”

東坡答道：‘姓秤，稱天下長老有多重的秤！’

承皓禪師大喝一聲，說道：“請問，這一喝有多少重？”

東坡無以為對，遂禮拜而退。

08.  生 死 思 量

金山曇穎禪師，曾游京城，住在李端願太尉的花園裏。有一天，太尉問他：

“請問禪師，人們常說的地獄，究竟是有呢，還是沒有呢？”

曇穎禪師回答道：“諸佛如來說法，向無中說有，雖有還無；太尉現在向有中覓無，是無中現有。人眼前見牢獄時，為何不心內見天堂？欣喜和恐怖都在於心，天堂地獄都在一念之間，善惡造作皆能成境，太尉若能了知自心的作用，自然就不會有疑惑了。”

太尉：“心，如何了知？”

曇穎：“善惡都莫思量。”

太尉：“不思量後，心歸何所？”

曇穎：“心歸無所。如《金剛經》所說，應無所住，而生其心。”

太尉：“人若死時，歸於何處？”

曇穎：“未知生，焉知死？”

太尉：“生則我早已知曉。”

曇穎：“請道一句，生從何來？”

正當太尉沉思時，曇穎禪師用手直搗其胸，喝道：“你在這裏思量個什麼？”

太尉：“明白了，只知貪程，不覺蹉跎。”

曇穎：“百年一夢。”

太尉李端願當下有悟，而說偈曰：

“三十八歲，懵然無知。及其有知，何異無知？”

09.  不 可 思 議

有一次，一位學僧問惟寬禪師：“狗有沒有佛性？”

“有。”惟寬禪師不假思索地回答。

學僧又問：“禪師你有沒有佛性？”

禪師答道：“我沒有。”

學僧不解地問：“佛說一切眾生皆有佛性，為什麼你卻沒有呢？”

禪師說：“因為我不是一切眾生。”

“你既然不是眾生，那一定是佛吧？”

“也不是佛。”

“那究竟是何物呢？”

“也不是物。”

學僧思考片刻後，問道：“可以看得見，想得到嗎？”

禪師笑著答道“不可思，不可議，所以說不可思議。”

10.  孰 見 斬 蛇

有一位講經僧來參訪智常禪師，禪師正在田間鋤草。忽然草中竄出一條蛇來，禪師舉起鋤頭便砍。講經僧不以為然地說道：“久仰禪師道風，今天一見，原來是個粗行沙門。”

智常禪師道：“像你這麼說，究竟是你粗，還是我粗？”

講經僧於是展開辯論，問道：“什麼是粗？”

禪師放下鋤頭。

講經僧又問：“什麼是細？”

禪師舉起鋤頭，作斬蛇的姿勢。

講經僧不明白智常禪師的意思，又問道：“你根據什麼道理這樣做呢？”

禪師道：“憑什麼，且不說。請問你什麼地方看見我斬蛇了？”

講經僧理直氣壯地答道：“當下！”

智常禪師以訓誡的口氣對這位講經僧說：“你當下見不到自己，卻來見到斬蛇做什麼？”

講經僧終於有省。

11.  德 山 焚 稿

德山禪師本是北方講經說法的大師，因不滿南方禪門教外別傳的說法，攜帶自著的“《金剛經》青龍疏鈔”南來抗辯。才到南方就受到一位老婆婆的奚落，自此收斂起狂傲的心，並請問老婆婆，近處有什麼宗師可以前去參訪？老婆婆告訴他在五裏外，有一位龍潭禪師，非常了得。

德山禪師到了龍潭，一見龍潭禪師就迫不及待的問道：“這是什麼地方？”

龍潭禪師回答道：“龍潭！”

德山禪師逼問道：“既名龍潭，我在此巡迴，既不見龍，又不見潭，這是何故？”

龍潭禪師就直截了當地告訴德山禪師：“你辛苦了，你已到了龍潭！”

這天夜裏，德山向龍潭禪師請益，站在龍潭禪師座前久久不去。龍潭禪師說道：“夜已很深，你為何還不下去！”

德山道過晚安，告辭回去，走到門口，又再回來，說道：“外面實在太黑，學僧初到，不知方向。”

龍潭禪師就點燃了一支蠟燭給他，正當德山伸手來接時，龍潭禪師又把蠟燭吹滅了。德山忽然大悟，立刻跪下來，向龍潭禪師頂禮。龍潭禪師問道：“你見到了什麼？”

德山禪師回答道：“從今以後，我對天下所有禪師的舌頭，都不會再懷疑了。”

第二天，德山禪師將自己寫的疏鈔拿到堂前當眾焚燒。當火焰燃起時，他吟唱道：“窮諸玄辯，若一毫致於太虛；竭世樞機，似一滴投於巨壑。”

12.  附 贈 寶 月

良寬禪師除了外出弘法，平時就居住在山腳下一間簡陋的茅棚裏，生活過得非常簡單。有一天晚上，他從外面講經回來，剛好撞上一個小偷正在光顧他的茅棚，小偷看到禪師回來了，慌張得不知如何是好。

良寬禪師平和地對那個兩手空空的小偷說：“找不到可偷的東西嗎？想你這一趟是白跑了。這樣吧，我身上的這件衣服，你就拿去吧！”

小偷抓著衣服就跑，良寬禪師赤著身子，在月光下望著小偷的背影，無限感慨地自語道：“可惜啊，我不能把這美麗的月亮送給他！”