目前分類:澎湖玉皇殿 (155)

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 十二婆姐陣在臺灣並不普遍,僅見於臺南縣新營、麻豆、六甲、學甲和高雄茄萣數團而已。十二婆姐是引自三十六婆姐中的前十二位婆姐,祂們分別是總管陳大娘、二宮黃鸞娘、三宮方四娘、四宮柳蟬娘、五宮陸九娘、六宮宋愛娘、七宮林珠娘、八宮李枝娘、九宮楊瑞娘、十宮董仙娘、十一宮何鶯娘以及十二宮彭英娘。此外,藝陣中尚有婆姐母和婆姐囝兩個腳色,據說婆姐囝是三宮方四娘的兒子,因母改嫁而到處尋找,婆姐母則跟著出來照顧他。(註八)

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中 華 百 家 姓 一 覽
「姓氏」在現代漢語中是一個詞,但在秦漢以前,姓和氏有明顯的區別。姓源於母系社會,同一個姓表示同一個母系的血緣關係。中國最早的姓,大都從「女」旁,如:姜,姚,姒,媯,嬴等,表示這是一些不同的老祖母傳下的氏族人群。而氏的產生則在姓之後,是按父系來標識血緣關係的結果,這只能在父權家長制確立時才有可能。因此,當我們讀到「黃帝軒轅氏,姬姓」以及「炎帝列山氏,薑姓」時,可以明白,中華民族共同始祖炎黃二帝原分屬兩個按母系血緣關係組織起來的部落或部落聯盟,一姓薑,一姓姬,而他們又分別擁有表示自己父權家長制首領的氏稱;列山,軒轅。姓和氏有嚴格區別又同時使用的的局面表明,母權制已讓位於父權制,但母系社會的影響還存在,這種影響一直到春秋戰國以後才逐漸消亡。

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  • 中國歷代王朝皇帝


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    三隆宮迎王平安祭 中澳沙灘燒王船

    記者陳俊廷/屏東報導 2015-11-17 09:15

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    11月15日【日】嘉義新港奉天宮百年大醮繞境

    百年大醮醮場報到→直走蕭民路→新民路→古民街口與新港宮廟會合→右轉古民村庄內→入【★古民 永福宮】→左轉中正路→右轉中正路115巷→入【★新港代天府】→入【★新港姜大宮廟】→左轉福德路140巷→入【★新港櫨天宮】→左轉橫德路→入【★新港吉安宮】→左轉中正路→入【★新港大興宮】→右轉大興街→入【★新港東興廟】→右轉吉民街→左轉登靈路→左轉中正路→左轉中正路70巷→接文昌路→右轉吉民街→左轉文昌國小→接司機公會→左轉吉民街8巷→右轉新民街→右轉新東街→右轉嘉明街→右轉中山路→直走→入【㊣嘉義新港 奉天宮 】

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    東津教召令(在台灣的故事20151103)
    https://www.youtube.com/watch?v=EjzEV7nr2wM&feature=youtu.be

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    12193279_10153611279077088_3099384079302238216_n[1]  讓大家久等了!!🙇🙇🙇
    萬眾期待的東港迎王

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    廣澤尊王的故事:

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    愛廟會 乙未正科.東港迎王.
    相簿網址 http://photo.xuite.net/m716350

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    • Oct 12 Mon 2015 20:17
    • cs

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    • Oct 09 Fri 2015 10:43
    • 文化

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