每當城隍爺祭典時,城隍爺首先會有放軍的儀式,也就是將城隍爺的軍隊安置好,以護衛城隍爺出巡時的安全。等到城隍爺出巡結束時再把軍隊收回來,然後在廟前舉行隆重的犒賞軍隊辛勞的收軍儀式。而這些保護城隍爺的軍隊依五行方位總稱為「五營」。這些五營兵是屬於地方的防衛部隊,而這五營分別為:
東營-東方-青旗-九夷軍-九萬九千九百九十九兵馬
南營-南方-紅旗-八蠻軍-八萬八千八百八十八兵馬
西營-西方-白旗-六戎軍-六萬六千六百六十六兵馬
北營-北方-黑旗-五狄軍-五萬五千五百五十五兵馬
中營-中央-黃旗-三秦軍-三萬三千三百三十三兵馬
基本上,五營有內營和外營之分。依神權論:凡受過帝王蓛封的正神,公厝級以上的角頭廟,設內外營;私壇僅設內營。依地論:鄉間廟宇大都設內外營;市集、廟宇受環境限制不設外營。
*內營-三十六營將~負責王爺本部安全防務
大多數廟宇皆以「五營旗」為內營象徵。所謂「五營旗」似「手轎的小轎上,依五方各插上五色三角旗幟,各旗皆載明該營的元帥、番號、軍馬和兵員數目可視為營旗或令旗。
*外營-總兵三十一萬,另有軍馬三萬一千,為部落的防衛部隊。
外營以王爺座殿為中心,分布於「庄頭」五方的營寨,營寨位置選擇四方要道的出入口或制高點,互為犄角,以使邪魔惡煞不得其門而入。五營之外另有一個「總營」位在東營的旁邊。
1.總營-天兵地兵鎮中藏,張蕭劉連護四方。
2.東營-張聖統領東夷軍,書符咒水救萬民。
3.南營-蕭聖統領八蠻軍,法主家時十八年。
4.西營-劉聖統領六戎軍,岩中收行四十載。
5.北營-連聖統領五狄軍,龍山爐中行法界。
6.中營-李府元帥三秦軍,統領天兵下瑤台。
在台灣寺廟供奉的五營,常見的是以一木架,上面插上五種不同顏色的三角旗(有些則只是黑色令旗),有些則是以五種不同顏色的「神偶頭」以代表五營神軍,而其五營所代表的顏色則為中營(黃色)、東營(青色)、西營(白色)、南營(紅色)、北營(黑色),這正符合中國五行五方所代表的色彩,也和民間的左青龍、右白虎、前朱雀、後玄武的觀念相符。在五營神將中,除了中壇元帥外,其他各營較少有塑像供奉的
- Sep 30 Mon 2013 07:39
=五營軍 =
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